2 الآيتان قل أمر ربى بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون ( 29 ) فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضللة إنهم اتخذوا الشيطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون ( 30 ) 2 التفسير حيث أن الحديث في الآية السابقة دار حول الفحشاء التي يشمل مفهوما كل أنواع الفعل القبيح ، وتأكد أن الله يأمر بالفحشاء اطلاقا لهذا أشير في هذه الآية إلى أصول ومبادئ التعاليم الإلهية في مجال الوظائف والواجبات العملية في جملة قصيرة ، ثم تبعه بيان أصول العقائد الدينية ، أي المبدأ والمعاد ، بصورة مختصرة موجزة . يقول أولا : أيها النبي قل أمر ربي بالقسط والعدل . ونحن نعلم أن للعدل مفهوما واسعا يشمل جميع الأعمال الصالحة ، لأن حقيقة العدل هي استخدام كل شئ في مجاله ، ووضع كل شئ في محله . ثم إنه وإن كان بين " العدالة " و " القسط " تفاوتا ، إذ تطلق " العدالة " ويراد